Глава 2

Но пока ВСК не имел особого влияния и полномочий, был как обычно, перегружен бюрократами, практически мало что решал. Происходило это в силу того, что многие национальные правительства все еще цеплялись за свой, становившийся формальным, официальный суверенитет, в первую очередь выгодный властному и околовластному истеблишменту в той или иной стране.  Аппарат ВСК  располагался в самом сердце Канадских Скалистых гор, в специально выстроенном, небольшом, но с претенциозным названием городе: Кэпитол–Сити (Кэп–Сити) … 
… На другой стороне мировой арены расположились реально тоталитарные государства, с примкнувшими к ним жесткими авторитарными режимами, получившими общее название ТОЛИТАРИЯ и объединившихся в военный, а впоследствии и административно-территориальный союз. Хотя себя они конечно так не именовали, а называли Союзом свободы, света и другими громкими названиями, что по их логике означало, что всё остальное человечество, не разделяющие их образа жизни это – Тьма. В нашем повествовании ради удобства мы будем пользоваться общеупотребительным названием "Толитария" для самого объединения этих стран, а для его жителей – названием "тарийцы". Сердцевину Толитарии составлял огромный Великий Халифастан Всех Истинных Правоверных (и т.д., и т.п. – еще семь слов), раскинувшийся от берегов Босфора и Красного моря до Индостана. Таким образом, мир оказался четко разделен на две цивилизационно противостоящие друг другу системы не только идеологически, но также географически. Граница между ними проходила по Босфору с Дарданеллами, отделяющими Европу от Малой Азии. В свое время между КДС и Толитарией был заключен Трабзонский Договор. По нему Конфедерации передавались земли на европейском берегу Босфора. Взамен тарийцы получили обширные территории в Северной Африке, некоторые в Юго-Восточной Азии и несколько островов в южной части Тихого океана. Причем обе стороны считали, что облапошили контрагента, напропалую хвастаясь дипломатическими победами.
По факту Халифастан представлял собой жесткую монархическую диктатуру на религиозной основе. Вся полнота верховной власти принадлежала Халифу Ниязету Первому Ниязу (еще девять слов в имени) и совету высших лиц в религиозной иерархии.  Они абсолютно бесконтрольно, по собственному произволу, полностью определяли жизнь и судьбу своих подданных, а также всю экономику с политикой. Их религия являлась монотеистичной – Бог один.  У Всемогущего нет имени, он безымянный, потому что простые смертные его имени знать не могут. В остальном, все как обычно: правоверный, истинно верующий, попадает в рай. Неверный, соответственно попадает в ад, в царство дьявола – Шайбала, где его слуги Изиру – демоны, подвергают грешников вечным мучениям. Все остальные верования начисто отрицались, считались порождением Шайбала, были запрещены. Отличительная черта культа состояла в том, что все его не разделяющие должны быть либо обращены, либо порабощены, либо уничтожены. Официальная история Халифастана говорила, что все территории планеты (за исключением Антарктиды, Австралии и Гренландии) раннее на самом деле принадлежали правоверным, но оказались  коварно захвачены неверными, поэтому подлежат возвращению обратно. Пока этого сделано не будет, не наступит царство света и справедливости. В целях борьбы с силами зла допускается сотрудничество с близкими по духу союзниками. Структура власти представляла собой сложную многоуровневую пирамиду. Вторым по старшинству в иерархии Халифастана являлся родной брат Халифа – Правая Рука Халифа, он же Первый Визирь, а также Главный Бесстрашный, Страж (опора) веры, Его Беспощадность маршал Тамруз Бек Нияз. В его подчинении находилась наводящая ужас Гвардия Бесстрашных, являющаяся основой всего репрессивного аппарата. Гвардейцы носили черную форму. Поэтому их еще называли Черной гвардией, что очень нравилось самим гвардейцам. Столица халифастана Наизабад или Город Избранных Благочестивых, располагалась в древних землях нижней Месопотамии. Халифастан поддерживал ряд стран, где также полностью или почти полностью были уничтожены демократия и свобода. И хотя официально те не являлись теократиями, управлялись они примерно таким же по смыслу образом - различного вида Императорами (были и такие), Верховными Вождями, Пожизненными Президентами, Генеральными Председателями и так далее. Все вместе они образовывали Толитарию, к 2085 году занимавшую примерно 35 - 40 % обитаемой суши. Кроме стран Демократической Конфедерации и Толитарии существовало несколько десятков не определившихся государств, как правило, небольших, относительно слаборазвитых, пытавшихся балансировать между двумя основными системами. Количество последних неуклонно сокращалось, в первую очередь за счет насильственного присоединения к Толитарии тем или иным способом. Сам захват, как правило, происходил немудреными старыми как мир методами. Либо путем открытой военной агрессии под любым надуманным смехотворным предлогом. Либо путем искусственной дестабилизации обстановки внутри этих стран и зажженной при помощи Толитарии очередной "освободительной революции", с последующим вторжением вооруженных "добровольцев" для праведной "защиты единоверцев" или "братьев по крови". Первый способ назывался "оборонительной войной против сил зла", тайно замышлявших подлое нападение на "мирную" Толитарию. Второй способ именовался "поддержкой народного освободительного движения против международного империализма" и благородной помощью "угнетенным народам". Все это мракобесие происходило при почти полном попустительстве Демконфедерации, где задавленные главенствующей политикой изоляционизма правительства ограничивались лишь пустыми заявлениями "озабоченности", реже - "решительного протеста". В результате Толитария постоянно увеличивая территорию, все больше наглела, а первый мир в очередной раз заполоняли потоки беженцев, которым еле удавалось спастись из "царства света". Что, в свою очередь, как описывалось выше, еще сильнее расшатывало всю Конфедерацию …
… На все более громко звучавшие недоуменные вопросы здравомыслящей и неравнодушной части общества по поводу происходящего, как правило, следовал стандартный набор ответов: "Мы не будем тем правительством (президентом, парламентом…), при котором наши солдаты будут погибать на чужой войне", "Насилием ничего не решить – только дипломатия!", или просто: "Что нам теперь – Толитарию прикажете бомбить!". После этого включался уже отлаженный и описанный выше отработанный механизм "борьбы" против насилия "мягкой силой", за мир во всем мире, урегулирования путем переговоров, мирного сотрудничества и прочее. Затем внимание общества опять плавно уводилось на другие "по-настоящему главные" и также описанные выше проблемы.