Кайла весьма удивило то обстоятельство, что о таком положении вещей напрямую заявлялось в некоторых источниках, но при этом, реакцию Конфедерации можно было бы смело назвать наплевательской.
Республика фактически являлась монархией вождисткого толка, что шло вразрез с самыми базовыми принципами Сиднейского соглашения, благодаря которым она вообще имела право на существование. Тем не менее, любой заинтересованной аудитории (если она вдруг появлялась), при любом случае, официальная Астрия упорно пыталась доказать, что именно ее общественное устройство является самым передовым, где люди под мудрым руководством всенародно любимых вождей живут лучше всех. Мол, народ республики самый свободный из всех, просто весь остальной мир в силу своей отсталости этого не понимает. В общем, все по канонам давно ушедшего в историческое забвение жанра, как говориться. Правда, остальной мир эта пропаганда мало интересовала, как и вообще само государство – единственное не входящее в содружество КНЗ.
Так почему же получилось, что у огромной человеческой цивилизации освоившей свою звездную систему и несколько веков живущей в условиях широкой свободы, сохранился такой рудимент как Астрия?
- Ну, во-первых, как уже говорилось, на бумаге ее устройство выглядело иначе, чем в действительности.
- А во-вторых, и это, пожалуй, было самым удивительным для всего остального человечества – судя по всему, народ Астрии сам искренне того желал.
В свое время Наблюдательный Департамент пытался пару раз проверить истинность волеизъявления граждан республики, но вроде не обнаружил никаких манипуляций или принуждения. Да, создавалось стойкое впечатление, что электорат действительно прямо таки обожал своих вождей. Народ вполне себе мирился с огромным социальным расслоением по уровню жизни, когда подавляющая доля собственности и всех доходов страны принадлежала правящему сословию во главе с семьей Абу Зир, а остальное население по меркам 24 века явно прозябало. Кстати, общие доходы на душу населения, учитывая его относительно небольшую численность, были как раз весьма и весьма не маленькими, так как республика обладала серьезными запасами полезных ископаемых, коими вполне себе прибыльно торговала с КНЗ целыми столетиями.
Народные массы являлись в сильной степени религиозными, желали жить в самоизоляции, ибо по некоторым сведениям считали остальной мир греховным, бездуховным и неправильным, но при этом, чтя условия Сиднейского соглашения не делая попыток кому либо, что-то навязать.
- И в-третьих, в том же самом Соглашении имелся ряд положений, используя которые, астрийцы всегда могли возмутиться вмешательством в их дела, если бы НДК стал бы слишком усердствовать с контролем. Учитывая, что на протяжении всех долгих лет со времен создания республики финансирование Департамента только сокращалось, составляя к настоящему времени едва ли четверть первоначального, то на Астрию все давно махнули рукой. С чем в принципе согласился и Кайл, перелопатив имеющийся материал:
- Да Мертвые звезды с ними! Пусть живут, как хотят, лишь бы нас не трогали!
Командор пребывал в раздражении. У него пока никак не получалось нащупать хоть какую либо ниточку к событиям на борту. Следующий информационный раздел на заданную тему показался ему более увлекательным.
Астрия почти не имела собственного выхода в космическое пространство.
Он ограничивался лишь несколькими небольшими орбитальными станциями в околоземном и околомарсианском пространстве, а также одной лунной базой. Космические корабли, равно как и один из земных орбитальных лифтов, астрийцы арендовали у КНЗ. Такая неприязнь к космосу вроде бы была связана с какими-то нюансами их религии.
- Ага, и при всем при этом в сверхдальней космической экспедиции вдруг обнаружилось как минимум два человека, говорящих на астрийском языке! Уже интересней! – отметил Кайл.
Далее он узнал, что существовала очень небольшая эмиграция как в Астрию, так и из нее.
В первом случае это касалось определенной категории населения КНЗ. Почему-то уверившись, что республика это социальный рай, туда иногда ехали "депендеры" (государственные иждивенцы). Люди вполне способные развиваться и работать на благо свое и общества, но принципиально не желающих этого делать. Причины своего отношения к жизни они декларировали самые разные – от какой-нибудь собственной духовной "особости" (типа они выше порабощающей дух заботы о хлебе насущном), до вредоносности существующей цивилизации, "загрязняющей" своим присутствием не только "нашу великую мать – Землю", но уже и саму Вселенную.
Тем не менее, несмотря на порой очень экзотичные теории, суть их была проста и незатейлива – общество должно бережно лелеять этих особых людей. Кстати весьма редко, но все-же случалось, что в этой, в общем-то, безобидной, прикидывающейся блаженными массе бездельников, иногда вызревали подчас очень опасные, мракобесные идеологические течения. Командор и сам как-то раз имел дело с одной весьма экстремистки настроенной группировкой, лично приложив руку к ее разоблачению и ликвидации. В КНЗ издавна повелось, что "депендеры" поражались в некоторых гражданских правах – они например, не могли пользоваться избирательным правом, а также сами избираться в какие-либо государственные структуры.
Общество еще со времен третьей мировой войны четко усвоило, что данная категория людей только потребляющих, но принципиально ничего не отдающих взамен, всегда будет голосовать за любого популиста, пообещавшего им более жирный дармовой кусок. Именно этот принцип, помноженный на миллионы голосов, привел в том числе, человечество к хаосу и страданиям 21 века, едва не закончившимся скатыванием цивилизации в каменный век, а то и полным ее уничтожением.
Но сами "депы" по этому поводу всегда очень сильно негодовали, жалуясь на страшную "дискриминацию", а также, на частенько прорывающееся моральное осуждение со стороны окружающих, хотя при всем при этом делали свой иждивенческий выбор совершенно сознательно. На самом деле все их претензии служили обыкновенной ширмой, под которой скрывалось лишь одно – увеличение сумм на свое содержание. Что далеко не всегда находило понимание.