Глава 2

 

Чем диктатуры во все времена и занимались при помощи грабительских поборов, открытого присвоения казны, лакейски послушных судов, тотальной лжи и репрессивного аппарата, щедро подкармливая обслугу объедками со своего стола. Правители непременно выстраивают вертикаль единоличной власти, уничтожая любые горизонтальные связи между людьми, разобщая их подозрительностью, злобой и нетерпимостью. Властной верхушке мало иметь придуманных внешних врагов, ей просто необходимо придумать врагов внутренних – обязательную пятую колонну для объяснения забитому оболваненному населению, что причиной его убогого существования как раз являются враги внешние и внутренние. Разделяй и властвуй …
… Отдельные робкие протесты несогласных (часто людей, всего лишь элементарно здравомыслящих, умеющих сложить 2 + 2 получив при этом четыре), протесты итак малочисленные в результате репрессий той или иной степени зверства, жестоко подавляются. Сами же диктаторы или полудиктаторы тщательно оберегаемые огромной по численности охраной, делающие суровые каменные лица при обращении к поданным, войдя (благодаря стараниям пропагандистского аппарата) в образ этаких героических сильных личностей, никогда в истории на самом деле не отличались личной храбростью или просто смелостью. Страх за собственную шкуру, страх потерять власть (в особо жестоких режимах это равносильно потере головы), дающую дармовое безбедное существование всегда приводит к паранойе, еще более подталкивая такой режим к усилению репрессий, закапсулированию, изоляции и к отставанию в развитии от остального мира … 
… Как известно, одним из самых легких способов поработить собственный народ является религиозное мракобесие. Ведь что такое Вера? Вера - это знание, не подтвержденное реальными фактами, доказательствами, наукой, ни даже обыкновенными житейскими опытом и логикой. Верю и верую, это вообще разные вещи. Верю - это когда теорема Пифагора, или сферическая форма Земли, потому что они доказаны. Верую - это когда не требуется никаких доказательств - так есть и все тут! Сама по себе религия (свобода ее исповедования) как выражение свободы совести, как система моральных установок, определяемых  общим, одинаковым для всех понятием "ПРАВЕДНОСТЬ" (не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, не лги …), безусловно, является одним из неоспоримых БЛАГ. Плохо когда небольшая кучка индивидуумов, назначив себя ЭКСКЛЮЗИВНЫМИ посредниками между Богом и людьми, объявляет что-то нужное им лично непререкаемой истиной, заставляет любыми способами в это уверовать. Для того чтобы получить власть группе заинтересованных лиц надо только стать транслятором Бога, присвоить себе единоличное право говорить от его имени, толковать его слова – и дело в шляпе. При этом совсем неважно, что само изначальное содержание данного религиозного учения может быть абсолютно миролюбивым, толерантным. Оно извращается до неузнаваемости – подготовленная ложью и ненавистью паства все проглотит. Вот тогда религия превращается в МРАКОБЕСИЕ. Кстати, всегда и везде самыми первыми жертвами мракобесов становятся как раз свои же собственные единоверцы. Про которых, вдруг не с того не с сего объясняется, что и верят они оказывается неправильно и молятся как то не так и вообще горячей любви к местному всевышнему не испытывают. В результате работящий, вполне миролюбивый в общем-то народ, стремительно превращается в легко впадающую в массовую истерию озверелую толпу. Эта людская масса помимо разборок с соплеменниками, воспринимает все остальное человечество как "неверных", а посему должных либо быть обращенными, либо порабощенными, либо уничтоженными. Она требует  чуть ли не смертной казни почти по любому поводу, пусть это хотя бы будет неосторожное слово, взгляд, короткая юбка или случайно выбившаяся из под платка прядь волос. Странно, но обнищавшее население уже не заботит, что сами лично радикальные мракобесы, призывающие к борьбе с развращенными "неверными", а также к духовности, аскетизму (а куда без него, если кругом бедность и нищета), вдруг сплошь и рядом на поверку оказываются людьми весьма небедными. При этом, их богатства с обеспеченной жизнью нередко находятся именно в том самом "неверном" мире, где они и их родственники по полной программе пользуются его "бездуховными" благами. Парадоксальное явление! Ведь на самом деле благосостояние недемократических стран напрямую зависело от процветания экономики свободного мира. Отсталая, по большей части сырьевая экономика просто не смогла бы существовать без мощного передового рыночного производства противоположного идеологического лагеря. И уж если там случались кризисы и сбои, это немедленно крайне негативно сказывалось на автократиях, не говоря уже о диктатурах. Цены на сырье и дешевую рабочую силу (по сути, единственное, что они могли предложить миру) летели вниз. А учитывая, что сутью их экономики являлось безудержное присвоение ресурсов и доходов правящими верхушками, это моментально приводило к еще более стремительному обнищанию собственного народа. Что, в свою очередь влекло за собой постоянную опасность восстаний и революций. Поэтому правители ненавидящие источник своей роскошной жизни – свободный мир, могли компенсировать это только усилением пропаганды про "врагов", постоянно повышая и без того высокий уровень невежества, отсутствия правдивой информации, а самое главное градуса ненависти. Совсем как в присказке о зарезании курицы несущей золотые яйца. Так еще вдобавок приходится поддерживать видимость демократии, чтобы дать хотя бы какой-то формальный повод "соглашателям" из демократического мира с ними сотрудничать. Но если подобный тоталитарный режим начинает получать явную или неявную поддержку со стороны других автократий при попустительстве и тем более, ЗАИГРЫВАНИИ со стороны стран относящихся к свободному миру, то такой режим быстро становиться крепким, устойчивым, а также, опасным для остального человечества. Так оно и происходило. А еще близкие по сути, но очень разные по форме диктатуры и автократии  удивительно ЛЕГКО НАХОДИЛИ ОБЩИЙ ЯЗЫК между собой, невзирая на внешние, казалось бы, фундаментальные противоречия …
… Шли годы, но все мечтания и чаяния о всеобщем толерантном единении народов, мультикультурном радостном сосуществовании, решении всех проблем путем компромиссов и призывами к добру все сильнее расходились с действительностью.
Разделение мирового сообщества на первый, второй, третий миры, вместо того чтобы (как предполагалось в начале 21 века) постепенно сойти на нет, стало еще более резким и выпуклым. …